Хорошие, годные цитаты [ЛИТЕРАТУРА]

[Lurker]

Всё-таки Херлуф Бидструп творил "рассказы без слов", весёлые они лишь условно, поэтому им - не место в "веселых картинках". Вот эта "цитата" под названием "Шедевр" регулярно вспоминается:

Спойлер: 

[Tralfamadorin]

Лишний раз показывает, что важен не сам по себе артоб'ект , а какие эмоции он вызывает. + толкование. У Лема монументальный труд " Философия случая" в общем- то и об этом тоже.

( блин, с аудиофилией бывает тоже такая же хрень)

И кстати , господа, обратили внимание на картине 4 - всего лишь Инсталляция, а на картинке 6 -полноценнейший Перфоменс ?

[kosyakman]

— Ш-ш! Кажется, Глубокое Раздумье собирается говорить!

Несколько мгновений в зале царила тишина, затем панели на передней консоли медленно ожили. На них помигали для пробы огоньки, тотчас же сложившись в деловито перемигивающийся узор. Панель коммуникаций издала тихое гудение.
— Доброе утро, — вымолвило наконец Глубокое Раздумье.
— Доброе утро, о Глубокое Раздумье, — ответил Лункуилл, заметно нервничая. — Нашло ли ты… э-э… ну…
— Ответ на ваш вопрос? — благожелательно помогло ему Глубокое Раздумье. — Да, нашло.
Программистов затрясло от нетерпения. Ожидание их не было напрасно!
— Ответ существует? — прошептал Фухг.
— Существует, — подтвердило Глубокое Раздумье.
— На все? На величайший вопрос Жизни, Вселенной и Вообще?
— Да.
Оба ученых всю жизнь готовились к этому моменту. Вся их жизнь была подготовкой к нему. Задолго до рождения они уже были избраны к тому, чтобы услышать ответ. Но, несмотря на все это, у них захватывало дух, и мурашки забегали по спинам.
— И ты готово дать его? — вымолвил Лункуилл.
— Готово.
— Прямо сейчас?
— Прямо сейчас.
Ученые облизали пересохшие губы.
— Хотя мне кажется, — добавило Глубокое Раздумье, — что он вас не обрадует.
— Ерунда! — воскликнул Фухг. — Нам нужен этот ответ! Здесь и сейчас!
— Прямо вот так, сейчас? — переспросило Глубокое Раздумье.
— Да! Сейчас!
— Хорошо, — произнес компьютер и снова погрузился в молчание. Двое ученых заерзали в креслах. Напряжение становилось невыносимым.
— Он вас действительно не обрадует, — предостерегло Глубокое Раздумье.
— Говори!
— Хорошо, — согласилось Глубокое Раздумье. — Итак, ответ на Самый Главный Вопрос…
— Ну!
— …Жизни, Вселенной и Вообще… — продолжало Глубокое Раздумье.
— Ну!!
Глубокое Молчание сделало многозначительную паузу.
— Ну!!!
Пауза затягивалась.
— Ну!!!!!!!
— Сорок два, — закончило Глубокое Раздумье с бесконечным величием и спокойствием.

(Автостопом по галактике. Дуглас Адамс.)

[Draglaine]

Соблюдайте правильный режим питания. Нерегулярное питание ослабляет аппетит.
Правильное питание-необходимое условие для сохранения здоровья, для предохранения от заболеваний органов пищеварения и для повышения трудоспособности.

Кулинария 1964 г. Госторгиздат.

[bruno093]

Нет никаких «вторых половинок». Есть просто отрезки времени, в которые нам с кем-то хорошо. Три минуты. Два дня. Пять лет. Вся жизнь.

Антон Чехов

[Эдгар Каксис]

Нет никаких «вторых половинок». Есть просто отрезки времени, в которые нам с кем-то хорошо. Три минуты. Два дня. Пять лет. Вся жизнь.

Антон Чехов

На самом деле это, по-моему, то ли Ницше, то ли Маркс сказал. Или Омар Хайям - не помню точно.

[kosyakman]

На самом деле это, по-моему, то ли Ницше, то ли Маркс сказал. Или Омар Хайям - не помню точно.

Это называется "внёс ясность".

Screenshot_20170320-015502_01.png

[Эдгар Каксис]

внёс ясность

Ага Ну а что, таким ванильным цитаткам различные интернет-ресурсы могут присуждать авторство любого из выше означенных, в меру своей сомнительности, а то и еще кому-нибудь. Кто там еще в топе по мудрости? Конфуций, Экзюпери, Коэльо?

Спойлер: 

На самом деле эта фразочка, похоже, берет начало в сием опусе за авторством некой Арины Холиной.

[DoozBoo]

Кто там еще в топе по мудрости? Конфуций, Экзюпери, Коэльо?

Сэлинджеру с Бахом вот сейчас обидно было.

[XTOETO?]

Я и не такое видел. Ща расчехлю.
Во, мое любимое: "Осень — время тёплых объятий, горячего чая, мягкого пледа и интересных фильмов. © Чарльз Буковски"
Или еще: ахтунг

Спойлер: 

Я знал даже пару людей, которые специально сидели и придумывали подобное

[Slonvlavke]

Во, мое любимое: "Осень — время тёплых объятий, горячего чая, мягкого пледа и интересных фильмов. © Чарльз Буковски"

Что-то не похоже на старину Чарли..

[kosyakman]

Что-то не похоже на старину Чарли..

Ну почему же, Моцарт же написал музыку к "Реквиему по мечте", хотя тоже стиль не характерный. Гений, опередил время.

[kosyakman]

"И если умирает человек,
с ним умирает первый его снег,
и первый поцелуй, и первый бой...
Все это забирает он с собой.
Да, остаются книги и мосты,
машины и художников холсты,
да, многому остаться суждено,
но что-то ведь уходит все равно!
Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Людей мы помним, грешных и земных.
А что мы знали, в сущности, о них?"

(Е. Евтушенко)

[Tralfamadorin]

Здоровьем, как и электричеством по-серьезному не запасешься.

навеяно прогнозами-Принцип неопределенности гидрометеоцентра: "Невозможно точно предсказать одновременно погоду, время и место. Можно точно предсказать погоду и место - тогда время будет с допусками. Можно точно предсказать погоду и время - тогда место будет с допуском. Можно точно предсказать время и место - тогда погода будет с допуском. "

(Не ругайте сильно - само придумалось) .

[AARGONAFT]

Но ты знаешь, есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперёд, доброта и честность не так уж и обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищеные башмаки... Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине у Домарощинера... Но всё зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован и предан... А можно понимать прогресс как превращение всех людей в добрых и честных. И тогда мы доживём когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо...

"Улитка на склоне"

[Антон S]

На лице любимой промелькнула тень
И вспыхнул взгляд, такой обычно кроткий
Последнее, что помню я в тот день
Был черный диск чугунной сковородки...

автора увы, назвать не смогу

[Foetus]

это про идиоритмиков и общинников
в принципе в книге хорошо расскрывается значение фразы.
ну а так в своё время я тоже мучал людей, выпытывая мнение)

[1145rs]

Пути неисповедимы и оба могут стать тупиковыми для конкретного человека.

[DoozBoo]

"Признаться, я выпивши…Извини, зашел дорогой в портерную и по случаю жары выпил две бутылочки. Жарко, брат!"
А.П. Чехов. "Отец"


Отправлено с моего iPhone используя Tapatalk

[kosyakman]

​​«Глупость — еще более опасный враг добра, чем злоба. Против зла можно протестовать, его можно разоблачить, в крайнем случае его можно пресечь с помощью силы. Против глупости мы беззащитны. Здесь ничего не добиться ни протестами, ни силой. Доводы не помогают, фактам, противоречащим собственному суждению, просто не верят. При этом глупец, в отличие от злодея, абсолютно доволен собой; и даже становится опасен, если в раздражении, которому легко поддается, он переходит в нападение. Здесь причина того, что к глупому человеку подходишь с большей осторожностью, чем к злому. И ни в коем случае нельзя пытаться переубедить глупца разумными аргументами, это безнадежно и опасно.

Можем ли мы справиться с глупостью? Для этого необходимо постараться понять ее сущность. Известно, что глупость не столько интеллектуальный, сколько человеческий недостаток. Есть люди чрезвычайно сообразительные и тем не менее глупые, но есть и тяжелодумы, которых можно назвать как угодно, но только не глупцами. С удивлением мы делаем это открытие в определенных ситуациях. При этом не столько создается впечатление, что глупость — прирожденный недостаток, сколько приходишь к выводу, что в определенных обстоятельствах люди оглупляются или сами дают себя одурачить.

Мы наблюдаем далее, что замкнутые и одинокие люди подвержены этому недостатку реже, чем склонные к общительности — или обреченные на нее — люди и группы людей. Поэтому глупость представляется скорее социологической, чем психологической проблемой. Она — не что иное, как реакция личности на воздействие исторических обстоятельств, побочное психологическое явление в определенной системе внешних отношений.

Любое мощное усиление внешней власти — будь то политической или религиозной — поражает значительную часть людей глупостью. Создается впечатление, что это прямо-таки социологический и психологический закон. Власть одних нуждается в глупости других. Процесс заключается не во внезапной деградации или отмирании некоторых, скажем, интеллектуальных, человеческих задатков, а в том, что личность, подавленная зрелищам всесокрушающей власти, лишается внутренней самостоятельности и, более или менее бессознательно, отрекается от поиска собственной позиции в создающейся ситуации.

Общаясь с таким человеком, просто-таки чувствуешь, что говоришь не с ним самим, не с его личностью, а с овладевшими им лозунгами и призывами. Он находится под заклятьем, он ослеплен, он поруган и осквернен в своей собственной сущности. Став теперь безвольным орудием, глупец способен на любое зло и вместе с тем не в силах распознать его как зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его»

— из записей Дитриха Бонхёффера, который незадолго до капитуляции Германии был казнен за соучастие в покушении на Гитлера